最近刷到一条评述抖音风 反差,乐了。
有网友在某平台下面慷慨陈词地攻讦天闻角川:“吧唧王人不会说,还叫我方二次元?现充来吃蛋糕了吧?”
天闻角川平直回怼:“你去查查,天闻角川当了多久的二次元。”
有东说念主在斗图,有东说念主在斗岁数,但这背后,其实是一种很练习的割裂感:老二次元和“新二次元”的宇宙不雅,还是初始对不上了。
01|没东说念主比天闻角川更懂二次元
天闻角川是谁?
是2010年建树的国内二次元出书社之一,是过去把《凉宫春日的忧郁》《魔法禁书目次》《刀剑神域》这些轻演义引进国内的主力。
张开剩余77%是过去每逢漫展王人会邀请国外画师、声优、作者来现场签售的独揽方之一。
是那种你初中背着书包列队,手里攥着压岁钱,就为了能买一册正版演义和签绘的东说念主。
是你十几年前在书店蹲着看正版轻演义,扉页上总印着的阿谁logo
是“没东说念主比咱们更懂二次元”的那一批东说念主抖音风 反差。
但目下,他们在互联网被东说念主说成“现充”,说成“根柢不懂吧唧是什么”,还在被质疑是不是“来吃蛋糕”的?
笑死。
02|“吧唧”是什么?
这场导火索,其实也很离谱。
事情是这样的:天闻角川在某看成上实施了自家的“徽章”,效用有网友冲上去开喷,说“咱们二次元王人叫吧唧的,你还叫徽章,你不是真二次元。”
问题是,badge(徽章)这个词,本人等于“吧唧”的音译,早期国内ACG圈子等于这样叫的。何况更早的时候,连“徽章”王人不叫,叫“胸章”。
新任女教师这不是谁不懂谁的问题,这等于“文化期间差”。
时期变了,术语在变,但不代表“你用老词(何况这个词是目下用得比拟平时的)就过时”。
委果的二次元,不会因为你用的是“徽章”照旧“吧唧”来判断你是不是“圈内东说念主”。这不是门槛,不是规章。
03|“我不是二次元!!”
最近看到一张聊天截图终点有预料。
上头写着:“原来是想看高达的,效用发现女主终点戳我。”
一又友回一句:“看来你是个二次元。”
对方秒回:“我才不是二次元!!”
配图是一只举爪否定的猫猫:“我不是,我莫得!”
这才是真·老二次元的委果写真。
真二次元许多时候并不会自称“我是二次元”。
他们可能仅仅沉默看番、收足下、产粮、买簿子,但他们不彊调我方的身份。以致许多东说念主会不屈这个标签,因为“二次元”三个字目下被用得太泛滥,以致被某些东说念主当成一种“身份优胜”的绚烂。
而老二次元,仅仅想安散漫静地看个番、磕个CP、追个画师,不想被贴标签,更不想被说念德审判。
04|结语:谁在为“身份”吵架,谁就还是失去了自得
目下这个圈子越来越像“身份战场”:你是VTuber粉,我是纸片粉;你是出圈现充,我是雪白宅;你用“吧唧”,我用“徽章”;你是抖音热度党,我是B站骨灰级。
但你的确振奋吗?
天闻角川作念了十几年二次元本色,出了书,办展会,签嘉宾,他们难说念不配一个“懂行”的评价吗?
圈子终究是靠作品、形状和招供维系的抖音风 反差,而不是靠你是不是“说了某些术语”来辩认。
发布于:福建省